第十六章 三门道法(2 / 2)

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遗憾的是,野狗道人大概觉得自己可以承受。

或许在今天之前,他的状态就已经不太对劲了,吞下【狼心狗肺丸】可能只是导火索。”

当看到“杀生”可以代替大部分代价时。

哪怕王远早有心理准备,也由衷觉得这个神诡世界中,修行体系的力量源头大概就是混乱、血腥、奇诡的。

【二、画皮切换的间隔必须大于六个时辰,过于频繁的切换面具会造成自我认知错乱;

一次性使用时间不得超过三天。】

【三、炼制画皮的基底为一种‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

故,拿本身四柱八字参照《纳音五行表》,唯有木命可修此术。

大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命,此六木命中“大林木命”最为契合,其他亦可。

若非木命者修行,轻者折寿,重者不等练成便会被术法吸干寿元,一命呜呼。】

排四柱八字不是什么难事,找本老黄历自己就能排出四柱命盘,王远早就对照过《纳音五行表》。

他是天上火、炉中火、佛灯火、霹雳火、山头火、山下火六火命中的“佛灯火”。

从根源上就杜绝了修行这一门术法的可能。

虽然他本来就十分抗拒这种邪门道法。

“唯一可惜的,就是浪费了我已经点满的演技了。”

察觉到道术也存在相性问题之后,王远有些忐忑地看向第二门和第三门。

“相山七十二奇术?”

第二门和第三门术法分别叫做:【聚兽奇术】和【化虎奇术】,这两者都不是来自野狗道人出身的“桃神道”。

而是同出一源,来自一家名为“相山派”的左道旁门,流落在外才被野狗道人所得。

在野狗道人寥寥几笔的描述中。

供奉着教门尊神作为道统源流的门派才是修行正统,万事全靠自己的左道旁门纯粹是一群上不了台面的泥腿子。

王远没有去管野狗道人字里行间对旁门的蔑视。

对他来说只有能修习的术法才是好术法,甚至这种不会指向某位教门尊神的术法,反而更合王远的胃口。

目前为止所有的猜测,都让他对那些教门尊神戒惧甚深。

王远第一眼就认出,第二门【聚兽奇术】正是野狗道人之前用来召唤野狗的辅修道术。

效果:修成之后可以随心所欲召唤各类野兽、凶禽、游鱼、飞虫。

只要立足山中,便可以对它们呼之即来挥之即去,战斗力远超前期的【人面画皮法】。

戒律禁忌:

【一、四柱八字中带“寅”或带“辰”。

用天地天干地支表示出生年、月、日、时,合起来是八个字,排成四柱命盘。

只要这八个字中带“寅”字或“辰”字,也就是“寅虎”或“辰龙”便可,借龙虎之势才能练法。】

王远顿时精神一振,扫了一眼自己身体中的《小生死簿》,上面明明白白写着,天生命格:白虎持势!

有门儿!

【二、施法之后,需顺从野兽本性,可以引导不能强令。

不得食用应招而来的野兽凶禽,否则必遭反噬,自身兽性暴动,甚至直接丧命在飞禽走兽之口。

换言之,如果修了此术,就以为得到一张免费的饭票,肉食不尽,不免想得太美。】

看到这里,他微微哑然:

“肉食不尽?创出这门术法的前辈一开始的动机似乎有些耐人寻味啊。

而那【狼心狗肺丸】大概就是以它们为原材料炼制而成的丹药,虽然药效极强,却也让野狗道人破了戒律。”

【三、“聚兽奇术”对应着“相山七十二奇术”中的另一门“调禽奇术”,必须兼修“聚兽”、“调禽”化作一门“聚兽调禽法”才能入道。

否则能聚不能调,禽兽野性难驯,一个不好诱发兽潮,只怕会被应招而来的飞禽走兽...追杀致死!】

王远:emm...

“野狗道人的做法,是寻一些对人忠诚的野狗从小培养,再辅助【人面兽心丹】,弥补没有【调禽奇术】的不足。

可仓促之间,我到哪里去找一群自小培养的野狗?这里的野狗干尸倒是有不少。”

直到他惴惴不安地看完第三道术法【化虎奇术】的介绍时候,这才终于长长出了一口气,脸上重新露出喜色:

“终于没有让我空欢喜一场啊!”

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