第一百八十七章 师出须有名（2 / 2）

古时候，不管是上山头落草的山贼，还是试图推翻当前政权的叛军，如果师出无名，你就无从动员，会导致士兵们不愿意为你战斗。

这也是为什么中国自古杀官造反的很少成功，那是士兵们大多从心底看不起逆贼，不愿为这样的人拼命。谁会放着老婆孩子热炕头的和平生活不过，跟着一个连旗号都没有的人去造反？战死了能落得个什么？

所谓“天时地利人和”，其中最重要的就是人和。一个国家或政权师出无名的话，军队内部就不能形成战斗力。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，同样都是提高士气。所以师出有名，可以让这些士兵自己由内而外地想去战斗，最后才能胜利。

很多时候，战争其实从一开始就已经决胜出胜负。而想通过战争获取利益，并且巩固成果的话，就必须要“师出有名”。无论理由多么牵强，多么不靠谱儿（比如打赢了大家一起升仙进天堂，娶四十几个老婆等等。）那也至少得有一个名正言顺的借口，才能充分发动底层民众来支持，让人相信自己是正确的，只有这样才能取得最终的胜利。

战争的主体是人，师出无名就等于失去了民心、军心，无论是谁也打打不赢胜仗！赵新此时已经明白，自己忽略了一个非常重要的环节--斗争纲领，他决定在开战前补上。

不过江腾麟刚才说什么来的？沆瀣一气。赵新敏锐的抓住了对方话语中的这个成语，这可不是什么好话。

想到这里，他眯眼盯着江腾麟的眉心，语带严厉的问道：“江先生，你是跟满清朝廷有什么过节吗？你刚才的话，语出《礼记》和《左传》，那可不是读过几年私塾，当过帐房的人能会的。”

开玩笑，一个帐房不好好学“三脚账”、“龙门账”、“四脚账”之类的，学哪门子《礼记》啊！况且，古代的私塾教育是有严格的学习步骤的，几年时间根本学不到《五经》。

话说古代一个孩子五六岁入学，要先学识字，然后才能开始学三百千，当然也有直接教读四书的。一般先读《大学》、《中庸》再读《论语》和《孟子》。四书掌握了，才能开始研读《五经》，学做八股，为以后科举应试做准备。到了能学《五经》的地步，早都十几年过去了。

江腾麟有些惊讶：“啊？大人您也读过《礼记》和《左传》？”

赵新微笑道：“以前看过而已。”这厮也是个不务正业的。你说你一个创业小老板，不好好钻研专业技术、学学避税方法什么的，看什么《礼记》和《左传》啊！

沈敬丹此时拈须微笑，对江腾麟道：“绣夫兄，来之前我跟你说什么来的？赵大人所学甚杂，单单是经商一道，连我也是自愧不如。其他诸如民生、武备，无所不精。”

江腾麟惭愧道：“是我小觑了，海外之地，竟有如此人物。”

赵新舔着脸自谦道：“二位过誉了。不过江先生，你的事方便说一下吗？”

江腾麟欲言又止，过了半晌才道：“实不相瞒，赵大人，在下与当朝那位和中堂有不共戴天之仇。如今我已无处可躲，只求赵大人收留。”

沈敬丹叹道：“这事还是我来说吧”

原来，这位来自杭州江腾麟，其父早些年也是做海贸起家的，后来生意越做越大。到了乾隆四十五年的时候，俨然就成了浙江的巨富。所谓人怕出名猪怕壮，江家名声在外的结果就是被和珅盯上了。

从乾隆四十七年开始，为了积蓄和朝中各派进行政治斗争的资本，和珅通过手下爪牙，迫令江浙商人们臣服于他，并向其缴纳帮费。江腾麟的父亲当时在朝中也有几个朋友，对和珅的要求不予理睬。谁知当天夜里，江家阖家上下二十五口，突然被一伙上门的贼人给杀了。