第十九章妇好和高宗肜日的太子祖己（1 / 2）

祭祀台上高高的柴堆耸立着，武丁举起火把点燃柴堆，浓烟随着火焰冲天而起。这就是大商祭祀时候的燎祭，周围的群臣望着天空中飞舞的火苗和浓烟，仿佛天帝和祖先的神灵真的已经降临了。

武丁的长子祖己坐在祭祀台上，面无表情一动不动，武丁和大商氏族群臣对着祖己行李。难道祖己要被当做祭品牺牲了吗？

商王室祭祀祖先时，祀典是非常隆重的，武丁这次祭祀高祖成汤是大祭，用的是“尸祭”，要由生人充当祖先的“尸”，去接受百官的祭拜，这就是所谓的“尸祭”。“尸”一般由长子或长孙来当任。

祭祀当天，被选为“尸”的皇子便会坐在祭祀台上，接受满朝文武百官以大商族人的祭拜。整场祀典下来，只能食斋和行三急之便，其他任何事情都不能做。

祖己充当“尸”受百官祭拜，他获得这样的资格实际上就相当于太子的地位了。

武丁正准备再次行礼，突然听到一声叫声，武丁心中咯噔一下，抬头一看有一只美丽的大鸟在祭祀的大鼎的鼎耳上鸣叫，长长的尾巴在阳光中熠熠生辉。

这难道是传说的凤鸟吗？

武丁大惊，这只神鸟是在告诉自己什么吗？难道高祖对自己言行有不满意的地方？

武丁祭祀完毕，心情一直不好。

祖己作为武丁的长子，当然看出了武丁的心事，“父王不要担忧，鼎上鸣叫的是一只雉鸡，父王要先修政事！只要大王做好了，就不会有什么灾祸。”

祖己继续说：“唯天监下典厥义，降年有永有不永，非天夭民，中绝其命。

天子君临天下，统治万民，要秉持大中之道。人生在世，寿命有长有短，并非上天加害于民，使老百姓不得长寿。是老百姓自己不顺乎道义，玩世不恭又不服其罪的结果。

民有不若德，不听罪，天既附命正厥德，乃曰其奈何。

有些人有不好的品德，有不顺从天意的罪过。上天已经发出命令纠正他们不好的品德，他们无可奈何只有遵循。

“呜呼！王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。