神行陌路35易书的压力（1 / 1）

傍晚时分，索非亚察觉了非格的状况。一起回家的三人异常安静，收入眼底的风景也若有所思地变换着天空和大地的色彩。由于事出仓促非格还不知道该如何回复小蓓的不安，偶遇的目光里只有小蓓的还一直坚持着害羞和回避。“对不起，那是意外……”这句话彻底弄哭了小蓓，无声之泪倾巢而出，看来是伤心透了。

安夏也在困惑，‘怎么可以这样？连小蓓都可以吻他……’。她越想越不是滋味，万分责备的目光持续狠压了非格。这样一来，他在安夏眼中可能已经成了不洁之物。同盟什么的她也不再奢求，她把刚才贸然拉住非格的右手反复冲洗了多次，并再三端详，确认干净以后才开始下厨作饭。

不过安夏这次的料理速度非常迅速。需要刀工的青椒、草菇，腌制过的牛肉以及快速烫好的面条十分钟不到就准备好了。后续的炒作更是一气呵成。牛肉片首先入锅，随后草菇，青椒，鸡蛋依次入锅翻炒。最后放入面条大火搅拌就出锅了。“晚饭做好了！今天吃炒面。我看小蓓也不想把多余的时间浪费在料理上了，除了需要处理功课充足的睡眠也需要时间的。”

没人反对简餐，索非亚第一次盛赞了安夏的手艺，认为炒面的颜色和口感很适合她，仿佛也能吃到安夏翻炒时的韧劲。听她这么一说，安夏感觉索非亚不仅仅是在吃面那么简单。

这盘面也让小蓓重新认识了安夏，因为面条内部的味道好象都是安夏身上的味道。她感觉非格之所以说是意外，是安夏在旁边的缘故，‘如果安夏不在那里，他那样子熊抱，粗暴地吻我肯定是故意的……。’所以那盘面里都是安夏的味道，但也有可能是安夏做炒面太快，太麻利了，难免有汗水一般的体液混入面条的。

“非格？你是不是吻了小蓓？”用餐完毕索非亚单独进入非格的房间，幽蓝的眼瞳安静得如同雾气萦绕。“善意提醒，与我订立契约的领主不能随意亲吻其他的女孩……。梦境里的那位管理员可以觉察到你的变化，说不定会找小蓓麻烦的。当然我可以再次用我的吻覆盖异常的变化，不过我也不是那么随意的。所以既然你吻了小蓓，就试着为她负责到底吧。不过今天太多的混乱应该可以扰乱大易的监视……，待会记得把小蓓送回家，如果遇到管理员记得尽量满足她的要求，如果不那样做小蓓就逃不走了！”

“是安夏突然拉我狂奔才撞到小蓓的，要不是这样我也不会做到那种程度。”非格已经很难确认当时的哪些状况是自己顺势而为的了。

“又是安夏！她有可能是故意的！但是她的故意有的时候和你的故意是相通的。原因很简单，因为你们对彼此都很好奇！今晚我和飞鸟的对决必须进行，你暂时自己照顾自己吧！——另外，现在还没到‘杀父娶母’的时候，先借用‘父’的力量生存吧。”她轻盈地挽起袖口，退出房间。看来一场恶站战在所难免。非格被阿神的话语惊呆了，他得努力回忆才能触摸管理员的话题。至于‘父’的力量，尼采认为是原始的本能欲望，通常是毫无道理的破坏之力，血腥是必须的。

另一方面，失去近战护卫美人鱼的彻雅只能把大部分的希望寄托在领主布雅的有限觉醒之上。她很难想象自己在诵吟咒文时，如果没有近身护卫该如何化解其他圣灵的干扰。

“布雅，自由意味着信仰和责任。如果你能以自己的方式领悟信仰，洛书就可以为你打开心境，提供我们更为强大的魔力，为我们的取胜增加砝码。你已经看过牧师的旧约了吧？”彻雅关切地询问领主，眼中闪烁着晨曦一般的光芒。

“是的，姐姐！”小男孩稚气的微笑饱满而热烈。

“那么请不要怀疑上帝创世、伊甸乐园和原罪禁果。请相信那些都是真实存在的事件！”她开始诱导，“内心不能理解和怀疑的部分不是事件而是文字！那是文字记录事件时所设定的迷宫。虽然布雅只有九岁，但既然作为领主就有权回应觉醒。人类只能以文字的形式记录事件，也包括记录神的信仰；那个时候的人类只能以当时的认知和理解记录事件，所以一旦出现古代的文字记录和现有的认知产生重大偏差之时，请一定不要怀疑事件的本身。因为那是古代文字记录的方式与现代文字的记录方式产生了冲突，这样的冲突不足以抹杀事件本身。有学问的人可以直接修改记录方式以方便阅读事件（包括神的信仰）；但对于我们来说，我们可以更为直接地越过文字的迷宫……，直取信仰！或许领主现在还不能到达……，不用着急，洛书可以回应心声，为你指引……！”

“姐姐，我能看到经历两次工业革命以后的西方国家……。好多人都在奔走相告‘上帝已亡’的消息。教会持有的地心说与学界的日心说产生了激烈的冲突，弥漫着血腥和火焰……，信仰和科学发生了冲突。”布雅开始回应彻雅的引导。

“那是教会陈旧的阅读方式人为造就了信仰与科学的冲突。科学的进程为重新理解信仰提供了多种阅读方式，原本信仰与科学没有冲突，是当时教会的特权人为预设了信仰与科学的冲突，那是纯粹的文字冲突。因为在当时教会可以代言上帝，所以当教会压抑的阅读方式被其他的认知所取代时，人们也自然而然地认为‘上帝已亡，信仰已死。’其实那是文字阅读给出的幻觉，并不能左右事件，但在当时人们还没办法察觉。”彻雅内心感谢洛书施以帮助，她开始托起自己的下巴，近距离观望领主。

“当时的思想大家都在留意上帝离开以后留下的信仰真空——虚无蔓延人心。他们很乐意驱赶人们内心的虚无，并创立了全新的阅读方式以替代上帝离开以后的不幸……。新近的两次世界大战则是这些阅读方式相互抗衡以后的遗产。以掠夺土地为主的战争让位给了以掠夺阅读为主的战争。……人们很快就明白了原来上帝一直都在我们身边，从未离开我们。是我们的疯狂迷失了自己……！”最后的语句不是布雅的话语，但这是洛书允许布雅获取力量的证明。让九岁孩子阅读那些血腥而残酷的画面以后，圣灵开始为他祈祷。

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