第两百零九节 破局（1）（2 / 2）

李慢侯感慨。哪里的文明，属于沙漠绿洲文明，每一个绿洲只能支撑一个独立的城邦制国家。没有大江大河大草原这样的地形，是无法提供建立帝国的资源的。因此哪里的小国习惯了依附于别人，不管楼兰人、莎车人，还是什么游牧性质的葛逻禄、回鹘，都是如此。有大草原支撑的匈奴强盛的时候，他们依附于匈奴，突厥强盛的时候，他们依附于突厥。有大河平原支撑的中原文明强盛的时候，他们依附于汉朝，依附于唐朝。

大石征服这些城邦制国家很容易，但是通过他们壮大自己很难。大石本部就是那一万漠北草原士兵，到了西域，汇合了早前迁移到这里的一万六千帐契丹部落，后来还从西夏吸引了一些投靠的契丹人，总计不会超过四万帐。

以四万帐的人口，身处于一群回部民族的海洋中，大石还需要继续从东方汲取力量，才能在哪里壮大自己。

所以听说金人统治下，竟然还有两万多契丹人在抵抗，大石第一反应恐怕不是带着自己的四万帐实力远征东方，而是将这些人先聚集在他的帐下。

西域那个地方，很难壮大，但不壮大又很危险，不壮大自己，就只能跟其他绿洲文明一样，选择不断依附于各种强权，给别人提供金钱，换取安全。

大石肯定不想接受这种命运，但西域原本是有主人的，强盛的塞尔柱帝国，并没有衰落。大石要从塞尔柱人嘴里虎口夺食，单靠四万帐本部，是很难实现的。大石也拉拢了一些西域游牧民族，比如葛逻禄人，但真正的核心力量，只能是他带去的契丹人、草原人和汉人的混合部队。

帮助大石远征金国，宋国没有任何动机，但让两万多契丹人过境，宋国也没必要干涉。提出了一系列安全措施，比如不能携带武器，只能扮作商人等条件，萧塔不烟都答应了。

于是这些契丹人、燕云人，从曷懒甸和旅顺府，搭乘各种船只进入宋境，扮作商队，经过河西走廊进入西域。

契丹人的事情，李慢侯其实已经不是很关心了，因为他现在已经不需要契丹人作为盟友了，那些契丹人离间的作用也早就起到了。其实没有他们，女真人也不会信任契丹人，耶律余睹那些人发挥完作用后都被除掉，只要战场上遭遇困难，契丹人往往发挥不出战斗力来，早就离心离德了。

耶律大石似乎也不指望辽南的契丹人能成事，毕竟假如这些人真的成事了，对耶律大石也没什么好处，因为他们一旦做大，很可能不会承认耶律大石的皇权。

因此趁着这些人听命，吸收这些人的力量，对大石这种狠辣的人物来说，才是最优的选择。带走人的同时，耶律大石也承认了这些人，但没保留他们自封的官位，因为耶律大石在西域也建立了南北院制度，也有南北院大王。但封了相当级别的官职，封耶律破金为东京留守，东京道兵马都总管，要他收复辽东京；封萧灭女真为中京留守、兵马都总管，要他收复辽中京。

耶律大石还给他们带来了巨额资源，除了宋朝廷赏赐的上百万财物之外，大石从西域搜刮送来的财物就不下三百万贯，其中有大量黄金、玉石，以及玻璃器等奢侈品，在宋国变卖之后，将全部留给两留守。

汉人刘佶，耶律大石也没有忘记，封了他做旅顺府府尹，掌管旅顺府民政。

至于其他官职，则允许两留守自行安排。

而且承诺，每年都会送来大量财物，帮助这些辽南契丹人。

除了抽走人丁壮大自己之外，耶律大石做的还算地道。所以从两大王变两留守的两个契丹将领，也没有失落，反而接受了大石的顾虑，秣马厉兵，打算出兵伐金。

李慢侯还收到一个重要消息，女真内斗了。兀术从河北收兵回去之后，立刻联合已经成年的皇帝，将几个权臣除掉。其中的蒲鲁虎是去世的金太宗的嫡长子，以前就争过皇位，可惜在粘罕、宗干等人的妥协下，让完颜亶成为储君。可是幼子临朝，势必会形成权臣当道的格局，或者就是太后垂帘的现象，哪个都不够好。

粘罕、兀术领兵在外，辽南的兵马就主要在挞懒手里，蒲鲁虎则夺得相位，讹鲁观为东京留守，都是辽东的实权人物。历史上导致两人被诛杀的导火索是因为他们支持废除刘豫，因为认为刘豫是粘罕的人，打击刘豫就是削弱善于利用契丹、汉人的粘罕势力。废除刘豫兀术也支持，是兀术和挞懒联合出兵开封，将刘豫废除并带回辽东的。可是兀术不同意割让河南和陕西地给南宋。

但这一次，放弃土地是兀术支持的，结果兀术依然杀了两人。其实这就是权力之争，小皇帝要亲政，压在头顶的老权贵必须让路，所以联合一直被排挤在外的兀术势力。

挞懒侥幸逃过一劫，因为他功劳大，或者他有兵权。总之将他释放，并让他做行台尚书左丞相，镇守燕京。金史中说，挞懒到了燕京，更加骄横不法，还勾结金太宗儿子鹘懒谋反，最后事发，打算逃往南宋，被兀术追上诛杀。

这怎么看都像是编造的，挞懒是聪明人，他怎么可能斗争失败后，还骄横不法，还意图谋反？将他打发到燕京，更像是一场将他跟党羽分开，然后逐一击破的权术。挞懒真要谋反的话，怎么可能被发现后立马逃亡，而不是立刻起兵呢？

李慢侯现在收到的消息是，挞懒确实被放出金上京，到了燕京。然后就收不到消息了，很可能是被控制在燕京。

“我们得想办法救出挞懒！”