第1301章 渎神者(中)(1 / 2)

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圣武士是一个荣耀的名字,虽然并不是所有的圣武士都信仰神祇,也不是所有的圣武士都属于教会,但无疑,每一个圣武士都是道德和正义的代名词。

圣武士也并非可以通过锻炼便可以当上,通常都是受到了神圣的感召,为公义和对抗邪恶奉献一生的神圣战士。

这种神圣感召的来源比较宽泛,比如天使神使这种外域的善良生物,当然也有善良神祇。

他们实力强劲,拥有很多神圣能力,是所有邪恶永恒的敌人。

只要你是个好人,或者更干脆的说只要不是坏人,就不用怕圣武士。

按理说如果这帮人都是圣武士的话,他们可不会随便被牧师的言论忽悠,侦测谎言与邪恶是圣武士与生俱来的能力,一旦圣武士做出违反善良之举的行为,他就会失去所有神圣力量,变成了‘前圣武士’,这就堕落了。

“他们不是圣武士,顶多也就是相当于能凑合用一两个法术的神殿护卫,要是正牌圣武士早就转身把那几个胡说八道的牧师个砍死了。”

林天赐没见过正牌圣武士啥样,赛丽当然很清楚。

而且像怒涛女士这种单纯中立阵营的神祇,也基本没有圣武士愿意追随,大多数圣武士都服侍善良神祇。

顺便一说,邪神也是有‘圣武士’的,只不过他们的圣武士叫做黑暗卫士。

一条扭曲的雷蛇从林天赐掌心迸发,毫不犹豫的扑向来袭的神殿守卫,扭曲的电光在众人的视网膜上留下一道难以消去了蓝色轨迹。

很显然,跟赛丽闲聊并不妨碍林小哥儿出手打人。

随着霹雳归藏的应用越来越得心应手,启动这个法术所需的时间和准备也越来越短。

这一点不管是仙法还是魔法都差不多,最初学会的时候又是念咒又是比划施法手势,显得特别繁琐。

等练度提高了,就会大幅缩短这一步骤,只用一两个特定的手势就能随心启动。

说穿了,法术的基本就是构筑法术模型,念咒和手势都只是帮助法师构筑模型的辅助,熟练的话自然可以省略,仙法虽然有些不同,但道理是都一样的。

咆哮的电光直接砸在神殿护卫的胸口上,强横的电流噼啪一响,中招者当时就瘫软下去,手中缠绕着蓝色灵光的长剑也随之掉落,灵光隐去消失不见了。

随即霹雳归藏的电光毫不留恋的折转向下一个目标,这个特性让它在某些特定的时候可以充当群体攻击法术使用。

不过每折转一次,威力都会大幅下降,等到霹雳归藏放到了三个人瞄准第四个目标飞过去的时候,手中的长剑一扫。

剑刃上湛蓝色的灵光将霹雳归藏的闪电完全吞没,没有掀起一点波澜。

“噢?居然还有破法效果,怒涛女士的神术领域有点意思,如果有机会真想跟她聊聊。”

嘴上说着在信徒看来相当于渎神的话,赛丽又道:

“注意后排的牧师,他们在施法。”

低沉的呢喃声音越来越大,一大帮牧师似乎在祈祷,也像是在呼唤怒涛女士的神力。

湛蓝色的威光在头顶浮现,并快速组合成了一片犹如波动的大海一般的云彩。

暂时没看明白他们用的是什么法术,不过不管多么强大的法术都有一个软肋。

——不让它释放出来就好了。

正应付着神殿护卫的米兰达抽空摘下腰间的手弩,抬手就是一箭。

带路来的那些波涛卫士的士兵一看开打了,也纷纷从后方冲上来,他们清楚的知道,计划已经进行到了这个阶段,一旦米兰达失败,这些人哪怕不会马上受到责问,也会事后被加拉赫清除,此时正是拼命的时候。

比起只有一根长矛的大头兵,波涛卫士的武备则要全面的多,出其不意使用方便的手弩也几乎人人都有配备。

于是在米兰达的弩箭之后,马上就有一片如同蝗虫般密集的箭矢紧随其后飞过去。

但牧师们最让法师羡慕的地方不在于他们能使用治愈法术,而在于牧师能够穿重甲带盾牌。

法师为了施法动作的流畅,以及为了某些需要材料才能使用的法术提供便利,就算是最轻便的皮甲或棉甲都不能穿。

比如力大无穷的雷迪希亚,虽然她打架的时候用法杖砸人,可依旧不能穿任何盔甲。

牧师则没有这种顾虑,他们的法术都来自神祇赐予,而不是自己学习获得,相较于法师来说手势和材料方面的限制更少。

面对米兰达射来的弩箭,前排的牧师仅仅抬了一下镶嵌有怒涛女士圣徽的盾牌,一连串叮叮当当的脆响之后,箭矢完全不能破防。

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